RETOUR (L'éternel retour) ...

(premier temps) L'Éternel retour fait partie de ces notions volontiers évoquées par les média (notamment intellos) mais dont on (je devrais dire dont je) ne sait jamais exactement ce qu'elles recouvrent. Deux choses m'énervent : le fait d'évoquer des concepts pour faire savant et ce qui n'a rien à voir, le fait que les notions en question soient complètement foireuses.

Pour moi cette notion d'Éternel retour fait partie des foireuses (comme la théorie des Idées de Platon). Elle correspond à l'idée que ce qui s'est passé une fois se reproduira de la même manière, comme si l'histoire se répétait de façon cyclique. C'est Nietzsche me semble-t-il qui nous sert cette salade.

Mais je ne peux en rester à cette irritation provoquée par une notion dont je n'ai qu'une ombre de connaissance. Je me dois de creuser le sujet ; je veux comprendre ; les grands esprits ne peuvent dire des sottises. A tout de suite....

(deuxième temps) j'ai lu ; ce n'est pas une conception foireuse, mais difficile notamment parce que composite. La question qui se pose à moi est de savoir comment on peut appréhender, en une sorte de résumé intelligible, une notion philosophique. Je crois toujours qu'il est possible de présenter des choses complexes simplement, je ne sais pas faire mais je me dis qu'en prenant le temps, en se décarcassant il n'y a pas de raison de ne pas y arriver.

Cela pose la question du processus de connaissance ; c'est comme si en écrivant pour d'autres, je voulais leur rendre les choses accessibles, ce qu'elles n'étaient pas au moment où je me suis intéressé à la question ; il doit y avoir dans le monde, une présentation de la chose qui réponde à mon attente ; pourquoi quelqu'un avec toute sa connaissance n'aurait il pas élaboré "le" texte qui permet l'accès au savoir sans toutes ces difficultés d'accès et tout ce temps à élaborer la substantifique moelle ; elle doit exister déjà mais je ne sais pas où.

(troisième temps) 

1 j'ai noté que certaines idées qui passent par la tête des hommes n'ont pas forcément d'emblée un contenu précis ; elle peuvent n'être d'abord qu'une simple idée ; je me dis que le rêve peut être à l'origine d'un idée que le rêveur n'a pas eu en état de conscience. Il y a aussi le fait que derrière les mêmes mots se cachent des idées différentes.

2 une idée peut se trouver reprise et approfondie ou enrichie de significations nouvelles.

3 ainsi l'idée correspondant à l'expression "éternel retour" est passée d'un mythe avant d'être approfondie en concept philosophique.

4 ainsi la signification de ces mots est à rechercher dans l'esprit de ceux qui les ont inventés, revêtus de significations personnelles, ou approfondi.

5 la plus ancienne idée que j'ai trouvée à laquelle on rattache l'expression d'éternel retour est l'idée hindoue de répétition éternelle de l'univers (destruction et recréation périodique) appelée palingénésie. (elle s'accompagne de l'idée de transmigration des êtres (métempsychose) mais attention il ne s'agit pas de réincarnation d'une conscience individuelle ; ce qui renaît c'est la vie.)

6 ce mythe se retrouve transposé dans la pensée grecque présocratique. Dans la tradition orphique, la renaissance du vivant est aussi celle des âmes. Dans le pythagorisme primitif l'éternel retour est le dogme de la doctrine de la reprise par tous les êtres de leur existence antérieure. (Anaximandre, Empédocle, Héraclite.)

7 la thématique de l'éternel retour se rencontre aussi dans la philosophie classique chez Platon d'une part sous la forme de la révolution des temps historiques (à expliciter), et celle de la réminiscence (à expliciter).